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急求!顾炎武的郡县论一帮忙翻译呀知封建之所以变而为郡县,则知郡县之敝而将复变.然则将复变为封建乎?曰,不能.有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣.盖自汉以下之人,莫不谓秦
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之废,非一日之故也,虽圣人起
这是明朝晚期浙江鄞县人朱宗光对西方的看法:“太西诸国原不同于诸蛮貊之固陋,而更有中邦所不如者。……自鸣之钟,照远之镜,举重之器,不鼓之乐,莫不精工绝伦,我中土之技
历史
鄙之为夷狄,吾惟恐其不夷也。
“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土,食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’。”这段话反映了中国古代制度的沿革,这
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阅读以下材料:材料一天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
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季孙氏掌权时颁布了 “ 初税
《诗经·小雅•北山》说:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《左传•昭公七年》说:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”
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同政治理念是
《诗·小雅·北山》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《左传·昭公七年》:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”这表明()
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义中央集权的政治制度
《诗·小雅·北山》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《左传·昭公七年》:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”
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古人对某一历史时期的政治格局进行了描述:“溥(普)天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,“礼乐征伐自天子出”,该政治格局源于()A.禅让制B.王位世袭制C.郡县制D.
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顾炎武提出“以天下之权寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰,一命之官,莫不分天子之权,以各治其事”“寓封建之意于郡县之中”“宗法立而刑清。天下之宗子,各治其族,以
历史
违背历史潮流的一面
孟子曰:“杨子取为我①,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中②。执中为近之。执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。
语文
名。 1、将文中画线句子译成
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