证学编读书介绍
类别 | 页数 | 译者 | 网友评分 | 年代 | 出版社 |
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书籍 | 304页 | 2016 |
定价 | 出版日期 | 最近访问 | 访问指数 |
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39.00元 | 2016-12-01 … | 2022-07-28 … | 85 |
阳明学并不止步于王阳明,晚明儒者们曾从王阳明留下的那些经典命题出发, 演绎出多角度、多声部的纷繁的思想篇章。杨起元(1547-1599)即是其中的佼佼者,作为泰州学派罗汝芳的弟子,他一方面继承乃师学脉,一方面就本体与工夫的关系、儒释道三教的关系等问题提出了新的创见。《证学编》为杨氏主要论学文章的结集,本书以南京图书馆藏万历四十五年佘永宁刻本《证学编》为底本,校以日本内阁文库藏万历二十年刻本《归善杨先生证学编》及其他相关文献,进行标点校勘。
《证学编》为明儒杨起元论学之语录、尺牍、杂文的结集。杨氏生活于明隆庆、万历时期,为阳明后学中影响颇大的 “二溪”之一罗汝芳的首座弟子,其论学直截峭利,会通三教,故时人对其既有 “直窥性宗”之赞语,亦有“援儒入墨”之批评。总之是研究晚明思想史者不能绕过的一位复杂人物。另,杨氏尤善于作文,清人赵吉士将其列入有明一代 “举业八大家”之一,与汤显祖、归有光等名家并列,可知其文章境界,亦非冬烘先生兔园册子可比。
作者简介杨起元(1547-1599),字贞复,号复所,学者尊为“复所先生”,广东归善人。明万历五年进士,历官于词林、国子监等,官至南京吏部右侍郎。杨氏为泰州学派罗汝芳弟子,是万历时期阳明后学中的一位重要人物。
杨起元一生著述甚富,有《证学篇》、《证道书义》、《杨子学解》、《论学存 笥稿》、《杨子格言》、《杨子政序》、《天泉会语》、《平氛外史》、《白沙语录》、《仁孝训》、《识仁编》、《杨文懿集》等。宋元以来,儒必辟佛,起元却学不讳禅,儒佛合一。著书评注《维摩经》,编《诸经品节》,收录佛家《楞严经》、《金刚经》等经书12种,卷目自题比丘,《四库全书提要》亦觉"骇怪"。除佛家外,还推广道教书,为《太上感应篇》作序,并将《阴符经》、《道德经》等16种道书编入《诸经品节》。
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